小镇读书会
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分享我最近选读的书。很多时候我们在书店看到一本书,为书名、内容简介,或是作者吸引,入手后,却很久都没能读完,或是没能有质量地读完。大大影响了我们期待的阅读体验和收获,我是小镇北街,我想通过阅读分享,让您在忙忙碌碌中,和我一起阅读,体验我的体验,收获我的收获。期待您加入小镇读书会,和我一起开启更多的阅读书旅。

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最近单集

20 集
选读《第一性原理》
2026-08-1517m
虽然我不太能认同这本书的高频书评——通俗易读,但对于科学素人来说,这本书应该已经相当友好了。如果你不想太落伍,想稍稍拉进自己和现在热门科学话题,量子计算机,的距离,略微了解一些基本的科学知识是有必要的,那这本畅销科普书是首选,21节科学通识课,还好,这课可以上。先试着跟跟作者的节奏: 光不可能被追上,这一事实引出了爱因斯坦的相对论。类似的,物质的基本构件——原子及其组成部分,既可以表现为局域性的粒子,又可以表现为扩散性的波,这一不寻常的...
选读 沈从文《长河》
2026-08-0718m
精选沈从文先生的长篇小说《长河》,这是沈先生现实主义风格的长篇,原计划写成三部曲,很可惜只完成了第一部。 辰河流域小小水码头吕家坪,在沈从文先生笔下唯美异常的湘西山水,加上秋天洞庭湖西南丰收的橘园,景色会怎样的迷人?“沅水流域上游各支流,尤以辰河中部最多最好。树不甚高,终年绿叶浓翠。仲夏开花,花白而小,杳馥醉人。九月降霜后,缀系在枝头间果实,被严霜侵染,丹朱明黄,耀人眼目,远望但见一片光明。”那里淳朴的乡情依旧,橘子不许买许吃 在抗日战...
选读 沈从文《黑凤集》
2026-07-2418m
他的答复很有趣,美是不固定无界限的名词,凡事凡物对一个人能够激起情绪引起惊讶感到舒服就是美。她由于聪明和谨慎,显得多情而贞洁,容易使人关心或倾心。他觉得她温和的眼光能驯服他的野心,澄清他的杂念。他认识了很多女子,征服他,统一他,唯她有这种魔力或能力。她觉得这解释有意思。不十分诚实,然而美丽,近于阿谀,至少与一般阿谀不同。她还不大了解一个人对于一个人狂热的意义,却乐于得人信任,得人承认。虽一面也打算到两人再要好一点,接近一点,那点“惊讶”...
再读 戈夫曼《日常生活中的自我呈现》
2026-07-1714m
这世界,其实就是一场婚礼。The world, in truth, is a wedding. 表演凸显了它所在社会普遍的,正式的价值观。我们可以把它看成一种仪式,看成对共同体道德价值观的表达性复兴和重申,如果表演的表达性倾向最终被当作现实接受,那么眼下被作为现实接受的这种东西总是具有庆典的某些特征。一个人如果只是待在家里,不参加聚会,或者不从事职业活动,那就等于脱离了正在上演的现实。 对自己的表演,我们其实没有太多决定权。
选读 汪曾祺《蒲桥集》
2026-07-1019m
喧嚣扰攘的生活使大家的心情变得很浮躁,很疲劳,活得很累,他们需要休息,“民亦劳止,汔可小休”,需要安慰,需要一点清凉,一点宁静,或者像我以前说过的那样,需要“滋润”。人常会碰到不如意的事。有不如意事,便想寻找可与言人。他需要找人说话,聊聊。听人说说,自己也说说。我始终认为读者读文章,是参与其中的。他一边读着,一边自己也随时有自己的意见,自己的看法。阅读,是读者和作者在交谈。 读汪曾祺先生的散文,听他说说,自己也说说。
选读 铁鱼 《红尘万丈》
2026-07-0315m
山东籍80后作家铁鱼的散文集《红尘万丈》,全网阅读量超过10亿的国民散文集。满满烟火气,豁达直白,直接将你拽进铁鱼的故事,领略齐鲁大地的人情风貌,地道美食。如果“大风需酒解,狂醉算无穷”的恣意畅快,离你稍稍有点远,那无数的山东美食,潍坊的鸡鸭和乐,对厨子的规矩多多博山菜的四四席,葱烧海参,炖一天才好的酥锅,老厨白菜,清清白白甜爽无比的章丘大葱...... 毫不费力,一下子就把你拉进了铁鱼的故事,随心而动吧
选读 村上春树 《世界末日 与 冷酷异境》
2026-06-2618m
《世界末日与冷酷异境》讲主人公“我”在两个平行世界里的故事,冷酷异境是我生活的现实世界,以东京为舞台的高科技现代大都会。世界末日是个以独角兽为主体的中世纪风情的小天地,是我的意识制造的虚幻世界。我在两个世界的故事,在书里交互以间错的章节平行展开。 有人说这本书是写给孤独者的,我觉得应该是写给大多数现代人的,我们每个人都是顽固的,都会有自己的线,我们都是孤独的。 村上春树认为人生基本是孤独的。人们总是进入自己一个人的世界,进得很深很深。而...
选读 沈从文《湘西散记》(下)
2026-06-1815m
想先跟大家分享一段往事。1988年5月10日,沈从文先生因病去世。他的妻妹张充和女士为其撰联,“不折不从,亦慈亦让;星斗其文,赤子其人”。读《湘西散记》时,我常常想到这副挽联。 沈从文先生在书里这样写道: 湘西的神秘,和民族性的特殊大有关系。历史上楚人的幻想情绪,必然孕育在这种环境中,方能滋长成为动人的诗歌。想保存它,同样需要这种环境。 湘西民性既刚直,团结性又强,领导者如能让这种优点成为一个教育原则,使湘西群众人人各有一种自尊和自信心...
选读 沈从文《湘西散记》(上)
2026-06-1211m
如果只读一本沈从文先生的散文集,我推荐这本《湘西散记》,这是沈先生乡土性抒情诗气氛最浓的一本集子,由著名的翻译家戴乃迭先生译成英文。书中所选文章是沈从文先生四个不同时期的作品,虽然写作时的情绪不尽相同,但无一不透露出淡淡的忧和哀,与独特唯美的湘西风物人情,在不可违抗的天命之神的安排下,奇异地柔和在一起。
选读 戈夫曼《污名》
2026-06-0614m
《日常生活的自我呈现》,《收容所》,《污名》,这三本书可以说是戈夫曼的传世经典名作,都入选了20世纪最有影响力的100本社会学著作。有意思的是, 其他两本书都可以看作是《日常生活的自我呈现》这本书的延展。戈夫曼的研究方法很有特点,没有精确的测量,结构式访谈和问卷调查,但依靠敏锐观察和精辟入里的分析,戈夫曼的报告却比许多具有大量定量数据和统计分析的研究,更富有客观性和真实性。我个人认为,从某种意义上看,戈夫曼是位天才。 戈夫曼说,其实我们...
选读《从文自传》
2026-05-1719m
《从文自传》的写法很有趣,正如沈先生所说:干脆明朗,就个人记忆到的写下去,既可以温习一下个人生命发展过程,也可以让读者明白我是在怎样环境下活过来的一个人。特别在生活完全陷于绝望中,还能充满勇气和信心始终坚持工作,动力来源何在。 沈从文先生的这本自传,真的是从有记忆的两岁开始写起。前一部分写我生长的地方,我的家庭,我在家乡的学生生活。后一部分写沈先生14岁后离开家庭进入大社会后的见闻和生活遭遇。这个大社会是指当时湘西的土著部队,沈从文先生...
选读 戈夫曼 《收容所》
2026-05-0625m
如果没有可以归属的东西,就没有稳定的自我,但对任何社会单位的完全投入和依恋则意味着某种程度的自我丧失。我们作为人的感受,源于自己被卷入一个更大的社会单位之中;我们对自我的感受,则来自抵抗社会单位的引力时采取的微不足道的方法。我们的社会地位由世界上坚实的建筑来支撑,但是我们对个人身份的感知则常常存在于裂缝之间。 虽然医疗服务的特色之一是修复成功的可能性较低,但这个行业也发展出一些有效的策略来应对委托人的疑虑。即使面对失败概率高达50%的脑...
选读《实战表演》
2026-04-2514m
日常生活中我们每个人都在表演,每个人都希望能将最好的一面呈现出来,这就多少都要有扮演,不是说你有多假,而是大家都有社会化的身份。社会互动的游戏规则对普通人的要求,在根本上,和对专业演员表演技巧的要求如出一辙。 圈内大名鼎鼎的表演老师,刘天池老师的这本书正好让我们有机会一窥专业表演技巧包含哪些内容,演员如何通过心理学,行为学的训练,获得这些能力。 表演是行为的感觉艺术。我认为演员和其他的艺术家,画家、音乐家、文学家一样,某种意义上,是最接...
汪曾祺昆明系列选读
2026-04-1015m
1939-1946年,汪曾祺先生在昆明生活过7年。汪先生以昆明的生活为描写对象的散文一共有35篇,是我唯二喜欢的汪曾祺先生散文系列。有人说汪老先生用散文诗般抒情的文字写小説,写出了旧时光里的五行八作及风物人情,就像一幅文字版的《清明上河图》,在我们面前徐徐展开。我读汪先生昆明系列散文,也有这样的感受,70年前民国时期的昆明,慢慢地在我面前打开了。 我发现我对汪先生这个昆明系列散文的喜欢,不是因为我来自西南地区,对描写这个地区的散文,天生...
选读《汪曾祺散文全编》
2026-03-3014m
汪曾祺先生是20世纪中国文坛为数不多的融汇古典文章与现代技巧、延续“五四”文脉的作家。他的散文,非常治愈。特别是这一系列吃的散文,读的时候,会让你嘴角不由自主地向上翘起,想跟随汪先生品尝美食,过有滋有味,简简单单,烟火满满的平常生活。读汪先生的书,你很难想象他历经各种磨难,人生的很多阶段是灰色的。我想,汪曾祺先生不是对这个世界没有批评,没有脾气,他和沈从文先生一样,在历尽千帆后,依然执着于传递美好,播种信心。
选读 沈从文 《边城》
2026-03-1416m
汪曾祺先生说:《边城》的结构异常完美。二十一节,一气呵成;而各节又自成起讫,是一首一首圆满的散文诗。他说《边城》的语言是沈从文盛年的语言,最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫,不加节制;也不似后期那样过事雕琢,流于晦涩。这时期的语言,每一句都“鼓立”饱满,充满水分,酸甜合度,像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。 推荐大家读《边城》,细细体味沈从文先生留给我们的美,景美,人美,情美,声音美,气息美。
选读《可可 香奈儿传--我创造了我自己》
2026-02-1719m
可可 香奈儿是一位非常传奇的女性,是上个世纪欧洲家喻户晓的时尚设计师。她出身贫寒,法国奥巴辛修道院的孤儿院是香奈儿12岁到18岁时间的家。她的时装创作改变了人们的穿着方式,审美观念,许多设计至今仍深受喜爱。一战之前,香奈儿为女性设计裤子,让她们活动起来更灵活自由。希望让女性的穿着更加自由,为女性打造兼具实用和美观的服饰,这些在当时超前的设计理念始终贯穿香奈儿的一生。她推出的香奈儿套装系列,无领夹克和修身裙子,是许多时尚女性心中优雅套装的...
《蝶变——澳门博彩业田野叙事》
2026-02-0811m
马伯庸先生推荐: 这本书对于澳门的赌场,进行了一次彻底的CT扫描。从赌客、赌场经理、赌场业主到荷官、叠码仔、扒仔、服务生、政府监管部门,几乎每一个环节都做了极为深入的调研。主要的调查方法,是采集每一个职业身份的真实陈述与证言,所以亲历者自述占了非常大的篇幅,就像是看一篇篇故事似的。作者刻意用一种朴实、冷静的笔触,以降低文本的传奇性,但仍能于无声处听见惊雷。 我对澳门很好奇,一个靠博彩业,靠赌场养活的城市,怎么可以做到社会的有序发展和赌场...
选读 蔡崇达《草民》
2026-01-3113m
从2014年到2024年,蔡崇达出版了《皮囊》、《命运》和《草民》三本书,写故乡福建东石镇,和故乡的所有人。在《草民》这本书的后记里,蔡崇达写道:我其实是希望,这本书连同《皮囊》、《命运》,把我们的故乡完整地生下来。人们总是需要故乡的,特别这个不断摧毁和建设的当下——我们只有知道故乡如何构成我们,我们才能知道,自己可以如何探向远方。很羡慕蔡崇达能通过文字,留住了故乡,留住了故乡的所有人。 2026年1月读这本书,同时也刷了马斯克2026...
选读《秦汉工匠》
2026-01-1814m
长信宫灯由8个可拆卸的部分装嵌而成,这些精妙构思的部件,和同一时期的动物造型青铜釭灯,都是由同一种模块设计衍生出来的种种变化。这件精美的器物并非孤品,可能只是一大批相似或相同的宫灯中的一件。宫灯两处铭文包含的数字很可能是一条较大型的生产流水线的序号。 整个兵马俑工程以组装模块部件的方式展开,每个士兵由底座、脚、躯干、手掌、头部等七个主要部分构成,基本部件的数量很有限,比如头和躯干各有八种类型,但通过不同的组装方式来模拟出人的千姿百态。 ...
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